形容人特别固执的歇后语_形容人死板的歇后语_形容人欠揍的歇后语

歇后语网 2021-02-25 11:02:00 浏览量

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关于说谎的谚语

谚语类型

宁可认错,不可说谎。

时令节气谚语

宁可认错,不可说谎。

经验规则谚语

说谎者即使讲真话也没人相信。

品格谚语

吹牛与说谎本是同宗。

品格谚语

宁可认错,不可说谎。

礼貌谚语

宁可认错,不可说谎。

民间谚语

A liar is not believed when he speaks the truth. 说谎者即使讲真话也没人相信。

英语谚语500句谚语

A boaster and a liar are cousins-german. 吹牛与说谎本是同宗。

英语谚语500句谚语

16.A vaunter and a liar are near akin. 自诩和说谎,二者正相仿。

中英文谚语对照常用英文谚语谚语

98.The greatest liars talk most of themselves. 最爱自吹自擂的人是最大的说谎者。

形容说谎被识破的谚语 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 —— 培根

描写撒谎的歇后语 相关歇后语示例如下:阎王讲故事———鬼话连篇马大哈做报告——废话连篇开口就是谎——尽是谎话关于撒谎的歇后语,急需 王婆卖瓜——自卖自夸时常说谎经常贪玩找一句名言警句 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行。(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。(左传)尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。(孟子)G感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)H海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)J己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼) ......余下全文>>我有个朋友老是撒谎, 做了错事 只狡辩,不承认, 我想用句名言 警句 教训他, 寻经典 短小的 谢谢。 1. 诚信为本,学做真人。2. 诚信为荣,失信可耻。3.坦诚是最明智的策略. ----- 富兰克林 4.闪光的东西不一定都是金子。----- 列 宁 5.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克6.一言既出,驷马难追。7.守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福8.若要人不知除非己莫为9.知识是智慧的火炬。10.造烛求明,读书求理。11书籍备而不读如废纸。(英国谚语)12谦虚是学习的朋友 13.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。14 好记性不如烂笔头。 15勤勉是成功之母。16学如逆水行舟,不进则退。 17学习如赶路,不能慢一步。18 拳不离手,曲不离口。19谁游乐无度,谁没空学习。(法国谚语)20谁要懂得多,就要睡得少。(亚美尼亚谚语)21书读百遍,其义自见22一窍通,百窍通23尽信书,莫如无书。24闻而不审,不若无闻。25读书不想,隔靴挠痒。26温故而知新。27刀越磨越利,脑越用越灵。28身怕不动,脑怕不用。29思索,就是跟自己争论。(西班牙谚语)30万川归海海不盈。31时间是宝贵的财富32少而不学,老而无识。33少壮不努力,老大徒伤悲。34有钱难买少年时。35失落光阴无处寻。36节约时间就是延长寿命。37懒人嘴里明天多。38一日无二晨,时过不再临。39熟读游泳学,不如下大河40万事莫如亲下手。41有钱难买经验多。42听不如看,看不如干。43近水知鱼性,靠山识鸟音。44失之毫厘谬以千里45满招损,谦受益46站在岸上学不会游泳写一句有关话语的俗语 应该是这种吧。 格言: 肯为你说谎的人,也会对你说谎。 透露真相和隐瞒真相一样需要三思而行。 该说出真相时却保持沉默,是最残忍的谎言。 一句恶意的真话,比所有编造的谎言更可怕。 如果你把所有谎言都关在门外,那么真理也无法进来了。 言不信者,行不果——墨子 真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 谚语: ·针孔的伤口虽然小,但是毒性大;虚伪的语言虽然婉转,但是害处多。 ·好的语言在于少而精。(阿拉伯谚语) ·说得恰当比说得漂亮更好。(西班牙谚语) ·好绳要长,好话要短。(苏联谚语) ·真主给人一个舌头、两只眼睛、两个耳朵——-这就是叫人说一次,但要看两次,听两次。(苏联谚语) ·聪明的人想了才说,愚蠢的人说了才想。(英国谚语) ·没有嚼烂的饭不要忙吞,没有考虑的话不要胡说。(土耳其) ·你可收回脱缰的马,不能收回失口的话。(朝鲜谚语) ·争论问题不在声音高低,而在道理多少。(日本谚语) ·语言不是箭,却能穿透心。(苏联谚语) ·火烫伤了皮肤,会随着时间痊愈;出话伤人,将永远留下疤痕。(印度谚语) ·舌头捅的漏子,用手填不平。(非洲谚语) ·刀只有一刃,舌却有百刃。(越南谚语) ·舌头虽小,但可以毁掉一座城市。(意大利谚语) ·听人说话,多用头脑,少用耳同朵。(捷克谚语) ·只有心里的话,才能打动别人的心。(阿拉伯谚语) ·一句实话能把迷路的人送出深山。(古巴谚语) ·诚实人的话等于契约。(美国谚语) ·真心实话连傻瓜也会竖起耳来听。(土耳其谚语) ·直言不讳不算过错。(莫桑比克谚语) ·说好的不要锦上添花,说坏的不要节外生枝。(拉丁美洲谚语) ·说谎是堕落的开始。(英国谚语) ·说谎就是负债。(非洲谚语) ·蝙蝠不敢见太阳,就说世界上没有太阳。(阿尔巴尼亚谚语) ·最会夸夸其谈的人,也最会撒谎。(英国谚语) ·经常说谎的人,一见到别人张嘴就害怕。(苏联谚语) ·大话好听不抵债。(土耳其谚语) ·吹号角的人未必都是猎人。(英国谚语) ·夜莺动听的故事,喂不饱肚子。(苏联谚语) ·一万个“零”,不如一个“一”。(美国谚语) ·空话堵不住漏洞。(英国谚语)采纳哦

【注释】卞和:春秋时楚国人,相传他发现了一块玉璞,先后献给楚厉王、武王,都被认为是欺诈并被截去双脚。采用反问语气。指有见识的人极少。

【例句】临开会前,虽然略有些不安,却倒还能沉得住气。我研究的是个冷门,据我所知,钻研这个项目的在全国也是屈指可数的。卞和献玉,识者几人?(徐扬《快活的人》)

城楼上雀儿—耐惊耐怕的虫蚁儿

【注释】城楼:建在城门洞上的楼。虫蚁儿:方言,称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面,经得起惊吓的人。

【例句】经济道:“你老人家不与就罢了,如何扎筏子来唬我?”妇人道:“贼短命,你是‘城楼上雀儿,好耐惊耐怕的虫蚁儿’!”(《金一瓶梅》)

大海里的水萍花—多深的水里都漂流过

【注释】水萍:即浮萍,花白色。比喻人见识多,多惊险的场面都经历过。

【例句】两个办公人说:“相好的,有啥章程摆出来吧。我们跑过岗楼,也进过根据地!给日本人送过金票,也给八路缴过公粮。大海里的水萍花,多深的水里都漂流过。”(李英儒《还我河山》)

大江边的小雀—见过些风一浪一

【注释】风一浪一:原为水面的风和波一浪一,现指艰难险阻。比喻人见过大世面,经受过锻炼。

【例句】这些年,洪长岭风风雨雨经的不算少了,用他自己的话说,是大江边的小雀,见过些风一浪一啦!可这件事却使他格外震动和不安。(毕方、钟涛《千重一浪一》)

洞庭湖的麻雀—见过大风一浪一的

【注释】洞庭湖:我国第二大淡水湖,在湖南省北部、长江南岸。指人见过世面。

【例句】这番话使大锅等人佩服极了。一个个悄声说:……“要没有两下子,上边能派他来领导一个支队!”“走京上卫,走南闯北,洞庭湖的麻雀,见过大风一浪一儿的。”(李英儒《女儿家》)

【也作】①洞庭湖里的麻雀—见过几个风一浪一的;②洞庭湖上的麻雀—见过几个风一浪一的鼓楼上小雀—耐惊耐怕

【注释】鼓楼:旧时城市中设置大鼓的楼,有人按时击鼓报时。住在鼓楼上的小鸟因听惯了鼓声而经得起惊吓。指人久经磨炼,遇事不会惊慌失措。

【例句】他冤有头,债有主的;他放着屋里小老婆争风吃醋的生气,你不寻着他替你大姑子报仇雪恨的,来寻着我!我可不是那“鼓楼上小雀,耐惊耐怕”的哩!(《醒世姻缘传》)

【也作】鼓楼上小雀鸡子下鹅蛋—震喊个啥

【注释】鸡子:鸡。鸡下个鹅蛋,所以大喊示惊。用反问语气,表示不必大惊小怪。

【例句】万寿余道:“你看你,你看你。鸡子下鹅蛋,震喊个啥?处理不处理,老方,还有洁华,他们全都在这里,要你来一操一这份穷心思。”(陈登科《风雷》)

见到大象说是长鼻子牛妖—少见多怪

【注释】指少见多怪。

【例句】沫王一爷自言自语:“这探子是个糊涂蛋,少见多怪,见到骆驼说是马背肿,见到大象说是长鼻子牛妖!”(金庸《鹿鼎记》)

见了骆驼说马肿背—少见多怪

【注释】见了骆驼不认得,误以为驼峰是马肿了背。讥讽人见识少,遇到平常事也感到奇怪。

【例句】见了骆驼说马肿背—真是少见多怪,我和他老夫老妻,切皮连肉,一个锅里吃饭,一个枕头上睡觉。(叶一青《脉案风波》)

井里蛤蟆—没见过大天

【注释】蛤蟆生长在井底,不知道天有多大。比喻知识贫乏,见识短浅。

【例句】王跑说:“二十亩地,你拉犁拉耙给你累死!我说你这个人哪,真是井里蛤蟆没见过碗大的天!只知道黄菜叶子好吃,就不知道大一肉一香。”(李率《黄河东流去》)

扛着犁具上西天—耕过大地

【注释】西天:佛教徒指极乐世界。耕:与“经”谐音。指人见过大世面。

【例句】事实呢,大松儿能倒不能,见多识广倒是真的,是扛着犁具上西天—耕过大地的。(卢万成《女人的河》)

龙王一爷身边的虾子—见过大阵势

【注释】比喻地位低微的小人物却经历过大风大一浪一或大场面。

【例句】平心而论,女儿嫁给王仁光,好赖胜似嫁给街上笨头笨脑的男将。人家龙王一爷身边的虾子,见过大阵势呀!(熊尚志《野山风一流镇》)

碾子里洗澡—浅得很

【注释】浅:本指不深,转指浅薄。形容人见识肤浅。

【例句】我拜的那个小师傅—义和拳的五世传人赵三多,年前也这么跟你说过。看来人家那些高人,心路都差不多。评书上的话,“英雄所见略同”。不像咱们这号的,那点见识,算是“碾子里洗澡—浅得很”。(鲍昌《庚子风云》)

秋后的兔子—跑过几垄地,听过几声响

【注释】秋后的兔子:指至少已经生活了一年的兔子,自然跑过一些地块,听过几声响动。比喻人阅历深,有一定的社会经验。

【例句】老高毕竟是秋后的兔子,跑过几垄地,听过几声响,因此面对意外事件,他能镇定自若地应付。染房铺里的捶布石—经过大家伙的

【注释】捶布石:染坊用来整理布匹的石台。大家伙:大的工具,这里指棒褪、碾子。染过的布须放到捶布石上捶打碾压使之平整,捶布石自然会受到棒褪捶、碾石压,故为“经过大家伙的”。指见过大世面或经过严峻考验。

【例句】伍老拔说:“老忠哥倒是睡得着,一倒下头就打呼噜!”朱老星说:“他是染房铺里的捶布石,经过大家伙的!”(梁斌《播火记》)

【也作】染坊铺门前的褪布石—见过些大棒褪三朝的孩儿—没开眼

【注释】三朝:指出生三天。开眼:睁开眼睛,转指看到了新事物,开阔了眼界。指人没见识,或不开窍。

【例句】谁知望保却突然动起肝火来:“你也真是三朝的孩儿—没开眼。种出茶叶,没有人买;箍柴砍竹,没有人请;做生意,你没有本;养猪,你没有米。”(里汗《新绿林传》)

少林寺里的杆杖—见过大案的东西

【注释】指经历过世面。

【例句】他回头又一想,老婆不是那种人,能沉住气。就是,东洋车可是个少林寺里的杆杖,见过大案的东西。这是个有名的铁黑豆,炒死也不爆的人。(刘江《太行风云》)

王母一娘一一娘一的一搓一脚石—见过大世面

【注释】王母一娘一一娘一:神话中的天帝的后妃。指人阅历丰富,经过大的场面。

【例句】她到底是王母一娘一一娘一的一搓一脚石—见过大世面,定了定神,移步向前,做出手段,从金环、如意手中把咸丰接了过来。(何云等《紫塞烟云》)

【也作】王母一娘一一娘一的锤布石—见过大阵势桅杆顶上挂灯笼—有明的光棍儿

【注释】有明:与“有名”谐音。本指灯笼发出的光明,转指人出名。光棍:本指桅杆儿,转指识时务的人。指出了名的有见识的人。

【例句】你们别瞧不起人,咱也是桅杆顶上挂灯笼,有明名的光棍儿!(马国超等《马本斋》)

五道庙的神仙—没受过大香火

【注释】五道:即五道将军,迷信传说中东岳的属神,掌管人的生死。五道庙:传说中最小的庙。讥讽人没见过大世面。

【例句】祁永年:烧吧,烧吧,又红火又热闹!狗儿爷:你神气个啥?一个三顷地的破财主!五道庙的神仙—没受过大香火。(锦云《狗儿爷涅架》)

戏台后头的锣鼓—没见过大场面

【注释】锣鼓:泛指戏班子的乐队,演出位置隐于舞台侧幕之后,没有机会登台,故为“没见过大场面”。指人眼光狭窄,没见过大世面。

【例句】张婶掩饰不住儿子成功带来的喜悦,嘴里却客套着:“您老夸奖了,他一个小孩子,戏台后头的锣鼓,没见过大场面,全靠您老栽培了。”乡下孩子进城—什么都新鲜

【注释】城市的喧嚣和繁华与乡村朴素的田园风光差距很大,乡村长大的孩子刚到城市,见什么都十分好奇。指见识少或兴趣浓。

【例句】陈一妈一一妈一:“好,你就一晚上别睡。真是乡下孩子进城,什么都新鲜,你看他就舍不得睡觉。”(曹禺《北京人》)

乡下人不识骆驼—当作马肿背

【注释】语本《牟子》:“少所见,多所怪,睹驼,谓马肿背。”原指乡下人没见过骆驼,以为是马的背肿了。转讥讽人学识浅,见闻少。

【例句】古人三日不见,便当刮目相看,怎么你我一别有数年之久,还是这样乡下人不识骆驼,当作马肿背的脾气呢。(《冷眼观》)

小庙的神—没见过大香火

【注释】比喻经历浅,未见过大世面。

【例句】于春保见关婶怒冲冲责问的样子,觉得好笑。心里说:妇道人家就是“小庙的神—没见过大香火”,针尖大的事也大惊小怪的。(郭先红《征一途》)

小庙里的和尚—没经过大阵势

【注释】小庙里的僧人少,作法事时场面自然不大。比喻见识浅,没经历过大场面。

【例句】我这个人,你们也都知道,是个小庙里的和尚,一辈子老实巴交,四门不出,没经过大阵势,也没见过大世面。(聂海《靠山堡》)

小庙里的菩萨—见不得大香火

【注释】庙小没办过大佛事,故为“见不得大香火”。比喻地位低微,没见过大世面,遇事不知所措或办事没有分寸。

【例句】马春说:“小庙里的菩萨,见不得大香火。你明儿给他送上几百元,咱这承包煤窑的事准成。”

【也作】小庙里的神—没见过大香火校场上的枣红马儿—经过大阵

【注释】以马寓人,是说人经历过磨炼,见过大世面。

【例句】“人家真算是‘校场上的枣红马儿”’,钱老大接着说,“见过大场面,经过大阵!”(张一弓《赵锻头的遗嘱》)

药材店里的抹台布—甜酸苦辣样样都得沾点

【注释】原指药材店里擦桌子的布会沾上各种味道的药味,转指人会经历各种人生滋味。

【例句】“以后,县委书记当不成了,咱有学问,怕啥?还不能教个娃娃啥的?人嘛,药材店里的抹台布—甜酸苦辣样样都得沾点。你呢,也别想不开……”(张贤亮《河的子孙》)

钟楼上的麻雀—早就惊吓出来了

【注释】居住在钟楼上的麻雀,天天听到敲钟的声音,早就习以为常,不再害怕了。比喻经历过多次,对一般人感到惊恐的事早就习以为常了。

【例句】这一脚却给里边的男一女送了信儿,何保猛地翻身跳起,从枕头边抓起手一槍一。汪寡一妇是“钟楼上的麻雀,早就惊吓出来了”,任你打一炮也不在乎,扯着一浪一腔问:“哪一个呀?”(田瞳《沙一浪一河的涛声》)

【爆炒鹅一卵一石———不进油盐】本义指鹅一卵一石吸收不了油盐。比喻人听不进别人的好言好语。李劼人《大一波》二部六章二:“我想来,一妈一这个人的脾气,是吃硬不吃软的。你若低声下气好好跟她商量,她准会顽固得像爆炒鹅一卵一石———不进油盐。”☆亦作[锅里炒石头———油盐不进]祖慰《冬夏春的复调》:“但是我却像锅里炒石头,油盐不进。父母拿我没办法,就放下我去威一逼一老焦。”

【长虫钻竹筒———死不转弯】竹筒是笔直的,长虫钻进竹筒,爬到底也不可能转弯。形容思想顽固,难以转变或坚持错误,死不改正。孟千等《决战》五章:“班长也有点太耐心了,天天和他磨嘴皮,好话劝了千千万,可他还是长虫钻竹筒———死不转弯。”

【掉进了死胡同———钻不出来了】死胡同:走不通的小巷。指陷入矛盾或困境中得不到解脱。也指人死心眼,钻牛角尖。高云览《小城春秋》三章:“瞧你,谈理论,谈别人的问题,样样都清楚,为什么一结合到你自己,倒掉进了死胡同,钻不出来了?”

【粪桶改水筲———断不了臭气】水筲:水桶,一般用竹子或木头制成。本义指粪桶改做水桶,仍然有臭味儿。用时指人的某种不一良的思想和作风未完全改掉。姜树茂《渔港之春》八章三:“前些日子同志们对他的资产阶级商人习气进行过批评,可他总是留恋过去,真是粪桶改水筲,断不了臭气。”

【狗咬秤砣———好硬的嘴】本义指狗的嘴硬。用时指人嘴上不肯认输,好狡辩。罗旋《南国烽烟》一部一二:“武当一进来,就指着癸根喝道:‘刚才你狗咬秤砣,好硬的嘴,现在听你队长说吧!’”☆亦作[牙齿咬铁钉———逞嘴硬]里汗《新绿林传》五:“‘你这是牙齿咬铁钉———逞嘴硬罢了!’望保总觉得堂兄过于大意。”[老母猪啃砖头———嘴硬]胡正言《海盗》四:“三掌柜又上前一步:‘你小子是老母猪啃砖头———嘴硬。你晓得不晓得警察和缉查队就住在隔壁?’”

【花岗岩的脑壳———死不悔改】花岗岩:火成岩的一种,质地坚一硬,色泽美丽,是很好的建筑材料。指至死也不会认识并改正错误。古华《芙蓉镇》四章三:“就像是宝塔,一级压一级,一级管一级,他不是木脑壳,虽是吃后悔药可悲,但总比那花岗岩脑壳,至死不悔改的好得多。”

【火烧芭蕉———心不死】本义指芭蕉的心是烧不死的。比喻①某种愿望或念头始终不会放弃。吴源植《紫翎箭》一:“老陆,‘四人帮’垮台了。我们这群‘怪物’又该修仙得道了,难怪当年那些造反派称我们是‘老顽固’,火烧芭蕉心不死,哈,哈,哈……”②不甘心自己的失败。李惠薪《澜沧江畔》一〇:“‘火烧芭蕉心不死,狗急了要跳墙。’岩温罕姆扫了人们一眼,站起来总结说,‘阶级敌人走投无路,什么事情也能干得出来。’”☆亦作[火烧冬茅———心不死]冬茅:冬草。刘建安《珍珠女·白莲湖》一六:“哈哈,世界上哪有这样的怪事,还不是那些想搞我的人出的鬼主意,还不是地主婆火烧冬茅心不死!”[冬天的大葱———叶黄根枯心不死]张行《武陵山下》一三章七五:“这些人也像冬天的大葱,叶黄根枯心不死。我们就应该来个剥皮刨根,不给他一点喘一息机会!”[房檐上的大葱———叶黄根枯心不死]张笑天《家务清官·自序》:“民间有一句俗语,叫‘房檐上的大葱,叶黄根枯心不死’,搞创作的人,‘忌笔’的决心和一抽一烟人忌烟的誓言一样不可靠。”

【扛起竹竿进城———不晓得转弯】本义指扛着又直又长的竹竿进城门,是转不过弯来的。形容人呆板,办事不会变通。欧一陽一平《黑凤凰》二〇:“只是万一蒋哥还‘扛起竹竿进城———不晓得转弯’,却没有人来给你当儿子,也没有人给蒋哥披麻戴孝。”☆亦作[小巷子扛竹杆———转不过弯来]黎邦农《包公的传说》:“老家人一笑,说:‘大人,“小巷子扛竹杆———转不过弯来”是不行的,要正面文章反面做呵。’”

【老疮疤逢到一陰一雨天———又发痛起来】疮疤:疮好了后留下的疤痕。比喻思想上的老一毛一病在一定的条件下,又发作了。吴强《红日》一二章五三:“转到鲁南敌后来的这几天,他发觉刘胜总是不愉快,但是没有分辨清楚,现在看出来了,老疮疤逢到一陰一雨天,又隐隐地发痛起来。”

【老狗啃骨头———咬住不放】本义指死死地咬住不放。比喻抓住某事不肯放过。刘江《太行风云》一九:“旦他一娘一说:‘老爷呀,你就是老狗啃骨头,咬住这点事就不放了。你不去,我去给人家说,还不行?’”

【老和尚念经———没啥新套】本义指老和尚念经,老是重复固定的内容。比喻沿袭陈旧的一套习俗或工作方法,没有新东西。张恩忠《龙岗战火》八章一:“一听老卫问起这些,便挥了挥手说:‘老和尚念经,没啥新套。还不就是烧、杀、抢、一奸一,残害百姓?’”☆亦作[老和尚打光光———老一套]光光:方言,光头。曲波《山呼海啸》一三:“‘别笑,别笑,听着,’黄克山继续道,‘咱们还是老和尚打光光———老一套。’连长说:‘老一套也比我在后方医院买菜强。’”

【老鼠尾巴———打一百棒槌也变不了】本义指老鼠尾巴细长,打一百棒槌也改变不了。比喻人的思想很顽固,无论用什么办法也不能使其改变。刘江《太行风云》五七:“春燕有意打压海生,说:‘帮不帮一样,中农思想,老鼠尾巴,打一百棒槌也变不了。’”

【老榆木疙瘩———挪不动】本义指老榆木疙瘩又重又硬,既搬不动,又劈不开。比喻人思想固执,难以改变。周立波《暴风骤雨》二部一七:“车老板子张眼望一望人堆,便说:‘她没有来。那是一根老榆木疙瘩,挪不动的。’”

【擂槌铲锅巴———死硬】擂槌:研磨用的木槌,顶端又圆又滑。本义指用擂槌去“铲”锅巴,只会把锅巴捣得更结实,更坚一硬。形容态度非常顽固强硬,毫无通融的余地。张行《武陵山下》三章一三:“‘你真要把人急死哪!’高永太喘过一口气,对着儿子喊:‘这么些人劝你,你倒是擂槌铲锅巴———死硬!’”

【罗锅子的腰———一就了】本义指驼背人的腰向前弯曲着,已很难改变。用时指已成事实,只能如此。冯志《敌后武工队》一二章:“‘我是为大伙好,要都赞成用钱便通,我就和侯队长动动腿,费点唇一舌去和上边谈。如果不同意……’‘罗锅子的腰———一就了。’”

【卖红薯丢一了干粮———硬啃】本义指硬啃红薯充饥。用时指说话或做事,不会灵活变通。刘江《太行风云》六三:“你这号人,真是卖红薯丢一了干粮,硬啃!赶快腾开马道!这是甚工夫地里,哪顾得上扯你这些淡事!”

【一毛一司里砖儿———又臭又硬】形容人又坏又顽固。《金一瓶梅词话》八五回:“那一一婬一一妇要了我汉子,还在我跟前拿话儿拴缚人。一毛一司里砖儿,又臭又硬。”☆亦作[茅厕里的石头———又臭又硬]《醒世姻缘传》一九回:“谁想这样邪皮物件,就如那茅厕里的石头一般,又臭又硬,见了晁大舍,故意躲藏不迭,晁大舍刚才走过,却又掩了门缝看他。”[茅房的砖头———又臭又硬]柳溪《生涯》二〇:“在我的身后,我听见一串一陰一一陽一怪气的笑声,其中夹杂着这样的谩骂:‘看那穷酸缺德样,真正是茅房的砖头———又臭又硬。’”[屎坑的石头———又臭又硬]曹禺《北京人》一幕:“真是没见过我们这位江姑老爷,屎坑的石头,又臭又硬!”[厕所里的石头———又臭又硬]曾辉《八月雪》六章:“任汉子这个角色,从表面上看,是个厕所里的石头———又臭又硬,实际上,他也是个软棉条。”[栏角子上的石头———又臭又硬]栏角子:养家畜的圈墙的角落。王厚选《古城青史》四四回:“‘可不是嘛,’刘永附和道:‘郑大麻子这家伙,就像栏角子上的石头,又臭又硬。’”

【南风天的石头出汗———回潮了】本义指原已晾干的东西又潮一湿了。比喻旧思想、旧事物等重新出现。罗旋《南国烽烟》一部五:“石亮话音刚落,尤山柏就发言道:‘我看呀,有些人是南风天的石头出汗———回潮了。’”

【牛牯角顶牛牯角———倔对倔】牛牯:即牯牛,公牛。倔:一性一格耿直,说话生硬。指双方都是倔脾气。程贤章《小癞子和“不列级牛”》五:“我看你呀,全跟你爹两个心眼。他总是想把人家的往自己这边挪;你总是把家里的往别人那里送。就是这倔一性一子一个样,父子俩像牛牯角顶牛牯角———倔对倔。”

【仨钱买头蚂蚱驴———本事不高犟劲儿大】蚂蚱驴:很小的一毛一驴。嘲讽人没什么能耐却非常固执。赵元修等《秦琼打擂》八回:“仨钱买头蚂蚱驴———本事不高犟劲儿大。要跟他硬抬杠非把事儿耽误不中。”

【三百钱买了个瘟猪仔———死活不开口】瘟猪仔:得了急一性一传染病的小猪。指人不管怎样就是不说话。吴组缃《一千八百担》四:“柏堂官,那个笑面虎,玩了个手段,摆起了叔叔的架子,六二三,八二四地把他教训一顿。我们这位松龄官,就三百钱买了个瘟猪仔,死活不开口。”

【傻子拾柴禾———认准这块地了】本义指傻子死心眼,拾柴就认准一个地方。用时指人非常固执,一条路走到底。鲍昌《庚子风云》二部一八章:“阎老福急眼了,他破口大骂说:‘合着你把自己卖给洋人,是傻子拾柴禾———认准这块地了。’”

【蛇入竹筒———曲一性一犹在】本义指蛇虽然钻进竹筒,但它能弯曲的本一性一没有变。用时指人的本一性一很难改变。王利器《风月笑林》:“兄问:‘你头如何破著?’答云:‘龙王嫌我来得迟,将鼓槌打数十下,痛不可忍。’谚云:‘蛇入竹筒,曲一性一犹在’,其此之谓欤!”☆亦作[蛇钻竹洞———曲心还在]《三宝太监西洋记》八九回:“阎罗王只说你们改行从善,那晓得你们蛇钻竹洞,曲心还在,故此又注你这一死。”

【实棒槌灌米汤———寸水不进】往木棒里灌米汤,自然灌不进去。比喻对别人说的话听不进。曹禺《日出》三幕:“他说得好听,听着;说得不好听,就给他一个‘实棒槌灌米汤’,来个寸水不进。”

【死面蒸馒头———一个眼儿也没有】死面:未发酵的面,蒸出来的馒头很硬。指人心眼不活,不知变通。刘江《太行风云》一九:“听了这些,特别是马家怪,好像装了满肚火,到底怎么点,怎么放,又该怎么烧,可真是死面蒸馒头,一个眼儿也没有。一遇事,就想拼命,实在也不是个办法。”

【属鸭子的———肉煮烂,嘴也是硬的】本义指鸭子的肉煮烂了,嘴不会烂。用时指人心里服输,嘴上不肯服输。马烽《结婚现场会》:“郑谷雨说:‘只有老牛筋能想出这号点子。他是属鸭子的,肉煮烂,嘴也是硬的!’”☆亦作[属鸭子的———浑身肉煮烂了,嘴还煮不烂]张贤亮《河的子孙》七章:“‘嚯,属鸭子的———浑身肉煮烂了嘴还煮不烂!’吴尚茶没有告饶,出乎他的意料之外,他不知再问什么好了,眼睛眨巴眨巴地想了想。”[属寒鸭的———肉烂嘴不烂]从维熙《伞》一:“俺那丫头是属寒鸭的,宁可肉烂,嘴也不烂。”[沙锅里煮驴头———脑勺都软一了,嘴还硬着]程祖德等《土地爷送礼拜棋王》:“见啥高低?你老兄是沙锅里煮驴头,脑勺都软一了,嘴还硬着哩,谁有啥办法?”

【童一男一女掉进河里———纸都湿了,架子不乱】童一男一女:旧时出殡时殉葬的纸扎童一男、童女,骨架子由木棍、竹片或铁丝扎成,外面糊着彩色纸。讽刺人虽受到损伤,却还强撑着原来的架子。含贬义。刘江《太行风云》四一:“他把肩膀上背的大砍一刀摘下来,‘啷’往李宝泰面前一摔,李宝泰吓得屁一股一忽掀,海生立眉竖眼说:‘童一男一女掉进河里,纸都湿了,你架子倒不乱!你不出,谁出!’”

【外甥打灯笼———照舅(旧)】本义指外甥给舅舅照明。“舅”谐“旧”。用时指还是老样子。郭泳戈等《刘公案》六九回:“以往有了什么事情,和珅召集他们,都是走走过场。今天,那几位还是外甥打灯笼———照舅(旧),谁也不言语。”☆亦作[外甥点灯———照舅(旧)]《醒世姻缘传》六二回:“既是吃了这们一场大亏,也该把那捉弄人的旧一性一改了才是;谁知那山难改,一性一难移,‘外甥点灯,还是照舅’。”[外甥打灯笼———找(照)舅(旧)]周而复《上海的早晨》一部五一:“各个车间也调查过了,工会开过会了,劳资协商会议也开过了。生活还是不好做。再试纺,顶多忙一阵子,过了几天,还不是外甥打灯笼———找(照)舅(旧)。”

【王八咬指头———死不放口】本义指王八咬住人的手指不松口。用时指不张口说话。姚自豪等《“2020”的幕后》:“肖石灵被带进公安局的审讯室后,便来了个‘王八咬指头———死不放口’。”

【往炉膛塞蒿柴———老道道儿】炉膛:炉子里烧火的地方。蒿(犺ā狅)柴:干枯后的蒿子。指老办法,老一套。何岳《三军过后》四六:“‘不见哥!这不是烧火熬盐!’有的队员说,‘你道是往炉膛塞蒿柴,老道道儿?’”

【蚊叮牛角———不入耳】本义指蚊子叮在牛角上,牛无反应。用时指丝毫听不进别人的话。里汗《新绿林传》三:“在‘联发行’的原班人马中,钱宗岱最不喜欢龙生。认为他一不懂行规,二不会逢迎。三番四次教导,老是蚊叮牛角———不入耳。”

【屋檐滴水———落原坑】本义指从屋檐上滴下来的水,只能落在原来的滴水坑里。比喻还是老一套、老方法。聂家仁《界岩》:“但是,人们想到主任和勾勾鼻孔是干亲家,以前主任处理桐花和勾勾鼻孔的纠纷,他完全是踩边船的,压制桐花‘捺着猫儿呷杯醋’。今天他处理这桩茶山案,还不是屋檐滴水———落原坑。”

【瞎猫咬定死老鼠———不松口】瞎猫咬住死老鼠不放,生怕失去到口的佳肴。用时指对别人的缺点或短处揪住不放,崔巍《山里飘出一支歌》一七:“不是就出了那么一点小差错吗?可钱也补了,情也赔了,怎就瞎猫咬定死老鼠了,不松口了?”

【瞎子打架———抓住不放】本义指瞎子看不见,和人打架时抓住就不放。用时指抓住别人的缺点、错误不松手。王英先《枫香树》二七章:“张大亮笑笑呵呵地说:‘我的两个孩子大了,说不上媳妇;当老子的着急。哪是你错啦?我比你争得厉害。’登云说:‘咱们再不能瞎子打架———抓住不放了。’”

【瞎子放驴———不撒手儿】本义指瞎子放驴,怕驴跑掉,不敢松手。用时指抓住了就不放。刘流《烈火金钢》八回:“可是李金魁有个老主意:瞎子放驴———不撒手儿,不放他。”☆亦作[瞎子骑驴———不松手]谷丰登《福鱼儿》:“队长见我愣着不动,朝福鱼儿说:‘假小儿,别把小田拧累了!照顾照顾哩!’福鱼儿说:‘照顾?嘻嘻,非给他个瞎子骑驴不松手!’”

【瞎子放驴———死恋住一个窑圪垯】本义指瞎子放驴,认准一个地方。用时指人久居一处不肯离开。路一《赤夜》上一卷一:“按破烂儿的心思说,兔子还有三个窝呢!他姜澜波不能瞎子放驴———死恋住一个窑圪垯呀!”

【瞎子害眼———也就是这回事啦】害眼:眼睛生病。瞎子本来就看不见,眼睛即使生病也无所谓了。指没什么关系或不必在乎。李英儒《野火春风斗古城》一三章三:“依我看瞎子害眼,也就是这回事啦,怎么安排的就怎么执行;抓不住大鱼,捞他把小虾米子。”☆亦作[瞎子发眼———就这么回事啦]李英儒《野火春风斗古城》二一章:“瞎子发眼,就这么回事啦。不管是多田还是什么旁人知道喽,咱们三张嘴唱一个腔调,说鹿都说鹿,说马都说马。”

【乡下人不认识仙人掌———青饼子】仙人掌:多年生植物,一茎一多呈长椭圆形,稍扁平像手掌,肉质。本义指乡下人没见过仙人掌,以为是青饼子。用时指人刻板古怪。老舍《离婚》一九:“旧同事对他非常不满意,孙先生已经把刚学来的一句加在老李的身上———‘乡下人不认识仙人掌,青饼子!’”

【鸭子死了———嘴儿硬】本义指鸭子即使死了,它的嘴还是坚一硬的。用时指人虽已失势或自知理亏,但说话的口气还很强硬。郭启宏《白玉霜之死》一四章四六:“事实上,不仅一爱一莲君,便是刘翠霞心里也明白这一层道理,但是,就像鸭子死了嘴儿硬,刘翠霞口头上决不承认。”☆亦作[鸭子死了———嘴巴硬]谭元亨《带刺的白石榴子花》二卷一〇章:“你们本来就在闹矛盾,偏还鸭子死了嘴巴硬,这对你有什么好处?”

【鸭子吞下根铁筷子———回不过脖来】比喻思想固执,扭转不过来。黎汝清《海岛女民兵》一〇章:“只要小元来上课,她发誓不进课堂门。她像鸭子吞下根铁筷子,任你千说万道,她就是回不过脖来。”☆亦作[鸭吞筷子———转不过弯]沈寂《大世界传奇·金钱世界》九:“你师父也真是,说得好听,是土地老爷的内脏———石(实)心石(实)肠,说句难听的,是‘鸭吞筷子———转不过弯!’”

【一根老牛筋———蒸不熟煮不烂】比喻思想极顽固,认识很难改变。赵博《梁山小将传》五回:“你呀,说不通的时候,像一根老牛筋,蒸不熟煮不烂的,若转过弯了,又像火燎屁一股似的,坐不住了。”

【一头撞在南墙上———死不回头】比喻任一性一、固执,做错了也不知改悔。程树榛《钢铁巨人》八:“李守才心里凉了。王永刚和那些工人一样,都是一头撞在南墙上,死不回头。”

【殷纣王的棺材———古板儿】殷纣(犢ī狀犣犺ò狌)王:也称“殷纣”、“帝纣”,商代最后一个君主,是历史上有名的暴君。本义指古老的木板儿。用时指人固执呆板,不知变通。王中文《将军舞》五五回:“郡主,这个人是‘殷纣王的棺材,古板儿’。你就别听他的,该怎地就怎地,到时候他就无话可言了。”

【榆木疙瘩———死心眼子】本义指榆木疙瘩质地坚一硬,不易在上面打眼儿。比喻人固执呆板,不易说服或不知变通。刘绍棠《绿杨堤》四:“可是,叫天子却是个榆木疙瘩死心眼子,偏要小葱拌豆腐,一清二白,辜负了水芹的一片苦心。”☆亦作[榆木脑袋———不开窍]张广源《泰山》:“乙:那泰山跟谁结了婚?甲:瞧这榆木脑袋———不开窍,泰山既是岳父,岳父一定跟岳母结婚,跟丈母一娘一是两口子。”[榆木疙瘩———劈不开]房德文等《金鞭记》五回:“高瑾怎么也问不出个子午卯酉来,真是榆木疙瘩———咋劈也不开。”[吃红芋长大的———死心眼儿]红芋:即甘薯。陈登科《风雷》一部一六章:“朱锡坤从嘴角上微微露出一丝笑意,说道:‘你哟,真是吃红芋长大的,天生的死心眼儿,一点也不知道看风向。’”[小鬼的肚肠———死心眼儿]鬼:迷信称人死后的魂灵。焦广文等《风雨鸳鸯》:“你呀,真是小鬼的肚肠———死心眼儿!……是官强似民嘛!”

【榆皮青石包饺子———又光又顽】榆皮:榆树皮,纤维柔韧,贴树一面很光滑。设想用榆皮裹青石包成的饺子,又光滑又坚一硬。形容人又狡猾又顽固。马烽等《吕梁英雄传》三三回:“马保儿见李有红说的那么起劲,也抢前一步,急急说道:‘我们村里,坏老汉可是多啦,都是榆皮青石包饺子,又光又顽。’”

【猪悟能投胎———嘴巴坚一挺】猪悟能:即猪八戒,法号悟能。本义指猪八戒的嘴巴突出,又直又硬。用时指人嘴硬,不认错,或说话尖刻。卞祖芳《高工奇遇记》一:“他知道:妻子是猪悟能投胎,嘴巴坚一挺!到了明天就云开天霁啦!”

【啄木鸟掉进井里———一毛一软嘴硬】啄木鸟:一种益鸟,嘴很硬,又尖又直,可以啄开树皮,捕食害虫。比喻人心里已经服软,但嘴上仍不服输。柳吟《穆桂英全传》一一回:“穆桂英见他跪下,又问:‘难道你也怕了本帅?’‘我怕你什么?只是圣命难违!’杨宗保是啄木鸟掉进井里,一毛一软嘴硬。”

【啄木鸟发疟疾———嘴硬身一子虚】疟疾:急一性一传染病,症状是发冷发一热,热后大量出汗,头痛、口渴、全身无力。本义指啄木鸟得了疟疾,身一体虚弱但嘴还很硬。用时指人嘴上不服软,但内心已支撑不住。黄佩珠等《少西唐演义》四一回:“秦英是啄木鸟发疟疾,嘴硬身一子虚。皇帝一走,大伙七手八脚为他上了绑,把他推推搡搡押到法场,便按跪在地上。”☆亦作[啄木鸟发疟子———身虚腿软,嘴可硬]徐栩《大雪飘飘》六:“薛竹青看他吐完了,上前说:‘来,我搀着你。’韩六呢,是啄木鸟发疟子,别看身虚腿软,嘴可硬,‘我能走,就有点脚底没根。’”[啄木鸟害黄病———腰杆软嘴头硬]黄佩珠等《薛雷扫北》一七回:“贺连鹏一听,心里说:好小子,你真是啄木鸟害黄病,腰杆软嘴头硬。不给你点厉害,料你不会服软。”

歇后语是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语,一般形象生动,下面是形容固执的歇后语,一起来感受吧!

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八百年的枫树蔸—顽固不化

【注释】蔸:某些植物的根和靠近根的`茎。原指枫树莞因年代久远而变得非常坚硬。转喻某人思想保守,不愿接受新事物。

爆炒鹅卵石—不进油盐

【注释】鹅卵石根本不吸收油盐,爆炒的时间短,火猛,更是不会吸收。比喻听不进别人的意见或好话。

不通气的烟袋—死心眼儿

【注释】形容某人固执,想不开。

长虫钻竹筒—死不转弯

【注释】本指蛇身体不能转弯。转指人思想顽固。

春风刮驴耳—一点儿听不进去

【注释】讥刺某人一点儿也不接受别人真诚的劝告。

戴着木头铃挡的石狮子—摇不响也撞不动

【注释】木头制成的铃挡发不出金属的响声,石头雕成的狮子十分沉重,冲撞不动,故为“摇不响也撞不动”。形容极其顽固,难以动摇。

干榆湿柳—劈不开

【注释】形容某人冥顽不化。

隔年的黄豆—不进盐酱

【注释】隔年的黄豆烹煮难人味,故为不进盐酱”。比喻人顽固,听不进别人的劝告。

给石狮子灌米汤—滴水不进

【注释】石狮子是石头做成的,不会渗进水,故为“滴水不进”。比喻听不进别人的话。

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